最近幾年,中國的娛樂圈可謂不死不活,難有新意,即使偶爾有特色新人特色新藝出現(xiàn),也幾乎是曇花一現(xiàn),燦爛不下去。有一個(gè)現(xiàn)象稍顯不同,或許也是嘩眾取寵吧,草根歌手得到一定程度的表現(xiàn);而草根里面,能夠生枝開花結(jié)果并且是最旺盛的,可能就是李玉剛了。
李玉剛者,非男非女,不陰不陽,披著泰國人妖的外衣,哼著國粹京劇的腔調(diào),隨處賣弄風(fēng)騷之人。其之浮名由來,亦可謂艱苦卓絕,從賣藝到獻(xiàn)藝,經(jīng)歷了無數(shù)艱難困苦,方才有了現(xiàn)在這個(gè)出頭之日。因?yàn)橘u相甚好,面容秀麗,身段婀娜,加之男身女音,令本來就為中國歌壇死氣沉沉早就備嘗疲勞的中國聽眾觀眾們,頓有耳目一新之感。在沒有準(zhǔn)備沒有思考的情況下,在極度焦躁極度空虛的心境下,國人們自然而然地去接受了李玉剛另類的表演方式及演唱風(fēng)格。此本無可厚非,但其中折射出來的陰陽顛倒的審美情趣,卻是非常可悲可嘆的!人妖式的外表,假豐胸假紅唇假美眉,李玉剛已經(jīng)令所有男性同性戀者夜夜夢遺,也令所有喜歡男人陰性美的女人們?yōu)橹V迷;而李玉剛借著京劇唱腔的把式,又整合進(jìn)一些民族通俗元素進(jìn)來,形成一個(gè)自以為得計(jì)的“個(gè)人風(fēng)格”,取悅于那些視覺聽覺皆已疲勞之極的消費(fèi)者。
這種人妖化偽藝術(shù)形式得以風(fēng)行一時(shí),受到萬眾期許,其實(shí)既在意料中,又在意料外的。除了央視的炒作與捧場,還有社會因素的影響,這種影響體現(xiàn)了國人軟弱與空虛的一面,也體現(xiàn)了國人不愿正視現(xiàn)實(shí)的一面。須知李玉剛的演唱風(fēng)格與表演風(fēng)格,說穿了也不過是雜醬面而已,實(shí)在一點(diǎn)那是連雜醬面都不如。雖說雜醬面也是一種具有地方特色的食品,但畢竟不是食品的主流,也不是國人的主食。李玉剛演唱的京劇,在京劇專業(yè)演員聽來,簡直是不堪入耳,甚至連一些京劇票友們,也是嗤之以鼻的。既然如此不堪,又為何能風(fēng)靡全國呢?這就是李玉剛團(tuán)隊(duì)的精明之處。大家不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)李玉剛以男人身演唱京劇節(jié)目時(shí),那他的聲音及唱腔真的是難以讓人承受(當(dāng)然,這是在其目前的高級身份下而言);而當(dāng)李玉剛以女兒身出現(xiàn)演唱京劇時(shí),效果卻是截然相反,喝彩聲不絕于耳,這就是“食色性也”在作怪。男人為如此嬌娃動情,女人為如此靚男動心。其實(shí)京劇專業(yè)演員里也有反串一角,但其中的分別,卻是相差萬里的,因?yàn)閷I(yè)是以藝動人,而李玉剛是以色動人。這種偏門而虛偽的所謂的藝術(shù),其實(shí)也是媚俗一流,只不過李玉剛之媚,是高級媚,是高級別媚俗罷了。
記得前年美國《時(shí)代周刊》曾封小沈陽為中國第一媚俗之人,因小沈陽帶來的視聽效果,乃實(shí)實(shí)在在的靡靡之音,百分之百的媚俗。小沈陽之所以得到追捧,得以在全國騙財(cái)騙色,其實(shí)就是憑著他非男非女、不陰不陽的人妖化面目展示在國人面前,加上媒體的推波助瀾,加上國人的不分青紅皂白,焉有不紅不紫之理!今李玉剛受寵,比之小沈陽有過之而無不及,更嬌美、更會唱、更得夢遺者垂青。當(dāng)今治下,軟骨頭橫行,骨氣蕩然無存,意志幾乎消磨殆盡,以后,中國會出現(xiàn)更多小沈陽、李玉剛之流在中國大地上橫行霸道。這是多么得悲哀!其中折射出來的陰氣鬼氣,將在長時(shí)期內(nèi)陰魂不散,并且令一些意氣消沉者陰魂附體,難以自拔。這說的是國人的悲哀可憐處。
說到李玉剛自身,其實(shí)也是非常悲哀的,這從他時(shí)不時(shí)的以男人面目出現(xiàn)在觀眾聽眾面前可見一斑。按理說,李玉剛完全清楚,自己之所以受寵,完全是他姣好的女兒身打扮,男人面目是不會得到消費(fèi)者認(rèn)可與滿足的。李玉剛明知不討好,卻還是要經(jīng)常以男人裝出現(xiàn),就可見其內(nèi)心是如何得矛盾。一個(gè)明明是男人的人,卻偏偏要時(shí)時(shí)以女兒身出現(xiàn),出賣色相,這是非??蓱z的;并且這種可憐,還要他妻子以另類心情來承擔(dān),有時(shí)可能也會感到自己不如丈夫美吧,有時(shí)也會覺得自己嫁男人不會是泰國人妖的化身吧?為了緩解內(nèi)心的痛苦,為了提醒國人自己仍然是男人,所以李玉剛不得不掙扎之后以本來面目出現(xiàn),或是一時(shí)男一時(shí)女,或是上個(gè)節(jié)目女下個(gè)節(jié)目男,或是男女結(jié)合。這說的是李玉剛自己的悲哀。
藝術(shù)提倡百花齊放百家爭鳴,但這是以藝術(shù)的健康性、正確性、誠實(shí)性、正義性為前提的。李玉剛小沈陽之流,不過是利益茍合下的產(chǎn)物而已。如此妖花,開個(gè)一朵兩朵尚可接受,若是遍地開花,保證人見人厭人見人惡!好花千萬朵而受人贊賞,妖花百十朵亦不得人心也!但愿國人在欣賞李玉剛之際,能有個(gè)度,有個(gè)美與丑、清與俗、媚與雅的衡量,方能不失骨氣意志之本質(zhì)。
一己之見解,雖心善未必得人心,期望讀者能大人大量,諒解則個(gè)